miércoles, 14 de septiembre de 2011

Somalia, un ejemplo a seguir de Liberalismo

Somalia no tiene un Gobierno nacional formal desde 1991. Tras la caída del dictador socialista Siad Barre las facciones rivales se enzarzaron en una guerra civil, varias zonas pasaron a ser regiones autónomas sin reconocimiento internacional y otras, como la capital Mogadiscio, fueron subdivididas y controladas informalmente por "señores de la guerra". Somalia disfruta de una economia 100% liberal, es un pais que sigue completamente el liberalismo, y por ello genera grandes riquezas. La soberanía de Somalia es reclamada por el Gobierno Federal de Transición, formado por una variopinta coalición de señores de la guerra y líderes tribales. Este Gobierno no tiene ninguna autoridad sobre la mayoría del país y no ha sido capaz de recaudar impuestos todavía.
Somalía es liberal porque hay aborto, pena de muerte privatizada, prostitucion, es legal la homosexualidad etc. pero aun le falta un poco para ser anarcocapitalista o capitalista pura.
Somalia es reivindicado como ejemplo tanto por  todos los anarcocapitalistas como por sus críticos. Para los primeros Somalia es una prueba de que el anarco-capitalismo es viable mientras que para los segundos demuestra que tiene resultados tercermundistas.El anarcocapitalismo según sus proponentes es un sistema en el que todos los servicios son provistos por el mercado, no hay impuestos sino precios que se pagan voluntariamente, y nadie detenta el monopolio de la fuerza en un determinado territorio. En una sociedad anarco-capitalista la ley es un bien de mercado y su contenido obedece a la demanda de los consumidores. Para que el anarco-capitalismo tenga el resultado liberal que defienden sus valedores la mayoría de la población debe tener inclinaciones liberales y demandar leyes inspiradas en estos principios, y no parece que se cumpla esta premisa.El agua, la electricidad, la eduación o la sanidad están siendo provistas por empresarios. La escasez sigue siendo rampante pero el mercado crece y eso es bueno. Todas las multinacionales tienen campo abierto en Somalia para hacer lo que quieran, la Libertad esta en Somalia.

martes, 13 de septiembre de 2011

El PP y Lenin

Rothbard dijo que los miniarquistas al defender el Estado minimo eran unos útopicos, porque todo Estado tiende a crecer e inevitablemente acaba siendo un Estado despotico y gigantesco, solo hay que ver la historia de la humanidad todos prometian menos estado, y el Estado solo ha crecido, en todos los sitios crece más y más, cuando lo hacen más pequeño por un sitio es para hacerlo mucho más grande por otro. Los conservadores y entre ellos el PP, no son nisiquiera miniarquistas, sino intervencionistas conservadores.
Que pretende el PP como cualquier conservador, no es otra cosa que tener un Estado con poca intervención social y mucha intervención policial. Jamas pretendieron suprimir el Estado, son defensores del Estado, de un Estado muy grande en lo policial.
Que pretendia Lenin, leamos una cita del ``Estado y la revolución´´:

``La sustitución del Estado burgués por el Estado proletario es imposible sin una revolución violenta. La supresión del Estado proletario, es decir, la supresión de todo Estado, sólo es posible mediante un proceso de “extinción”.´´ El Estado y la revolución de Lenin

 Los comunistas buscan suprimir el Estado, pero consideran que es necesario un estado intermediario, el estado socialista que solucionara todos los problemas sociales para que no sea necesario el estado. Fijate como acabaron los estados socialistas en terribles dictaduras y eso que los comunistas pretendian la eliminacion del Estado, entonces todos estos peperos y conservadores que ni siquiera quieren acabar con el Estado a donde nos llevan, a ningun otro sitio que no sea el despotismo.
Defender eliminar le Estado mediante un Estado benevolente eso es leninismo y solo puede acabar de una forma.
Solo el anarcocapitalismo rompe con todo, la mayoria de las ideologias son sociales y  derivan en lo mismo, el anarcocapitalismo es la única que no deriva en lo mismo.
El único camino liberal, es suprimir el Estado de vez y provocar la anarquía, el colapso de la civilización estatistas.

Un ejemplo de que es lo que le interesa al PP y a la clase política en general

Quien habla de la defensa de "grandes valores" a través de la política es un un tonto, un ignorante de la realidad o alguien que te habla de amos y esclavos, e intenta convencerte para ser él, el que sostenga el látigo. El único objetivo de un partido político y de aquellas personas sin escrúpulos que lo forman es el poder y el dinero. El poder mangonear a sus semejantes, el obtener aquello que no han producido o adquirido en un mercado competitivo de forma voluntaria. Punto.

No importa lo que diga defender cualquier partido, no importan los grandes ideales que sus fundadores quisieran difundir con dicha organización, su único objetivo es el control y el saqueo. Así funciona la lógica de la política. Quien prefiera desenfocar su mente y ver imágenes idílicas con arco iris, mientras recibe el castigo del capataz de la prisión tiene un problema.

Si la chusma política fuera sincera nadie les seguiría, de hecho nadie aceptaría una relación así con sus amigos o conocidos, en su entorno cercano, en el que el ser humano tiende a dejarse de tantas gaitas. Por eso necesitan edulcorar esta relación de explotación mediante la mentira, haciendo creer a todos que se esta luchando en el parlamento y en las urnas para defender grandes principios.

¿A qué viene todo esto ahora? En primer lugar porque creo que el movimiento libertariano de nuestro país se encuentra en una encruzijada, muchos que vienen de la derecha estatista, creen que necesitamos un líder político al que seguir, aún después de la "traición" del último al que en su día encumbraron a esa posición en sus mentes.

Parece que es necesario, tras esta orfandaz involuntaria, volver al sistema cuanto antes, sentirse parte del rebaño. Por eso necesitan a Aguirre. No conciben que los cambios puedan ir de abajo a arriba, todo cambio debe estar orquestado por la misma organización que ha causado los problemas. Ven lo que hay hoy en una imagen congelada ficticia (y ni eso, porque ninguna cabeza puede abarcarlo todo), y no se paran en pensar en lo que podría existir mañana. Ignoran nuevas ideas empresariales solo porque las leyes les amenazan de una forma difusa. Creen que el estado funciona y que su ley es la Ley. Se han creído que el mundo es como dicen que es sus gobernantes y medios de comunicación controlados.

Carecen de una conciencia de clase explotada, consideran que el estado "somos todos", y creen que las distintas facciones políticas compiten por algo más que por el dominio sobre ellos mismos. De esta forma aún siendo críticos, apoyan y sostienen al estado con sus acciones. Creo que esta es una buena oportunidad, tras este golpe, para abrir los ojos, saltar los muros autoimpuestos y respirar hondo observando un nuevo horizonte virgen: la contraeconomía.
Como ejemplo, para mostrar que es lo que realmente mueve a los saqueadores, me gustaría comentaros lo que me acaba de pasar.

He recibido una llamada de una chica de nuevas generaciones del PP (parece que aún me tienen como afiliado), diciéndome que mañana no me olvidara de ir a la facultad a votar por "nuestro candidato" para el rectorado de la universidad de Oviedo. No voy a decir nombres, porque ni siquiera los recuerdo, aunque supongo que cualquiera que este sobre el tema sabrá de que candidato estoy hablando. Y añadió que llevara a todos los que pudiera. La tribu llama a filas ante las urnas, es necesario controlar la sucia universidad del estado, donde se enseñan mentiras para formar los juristas y economistas del mañana. Es necesario colocar a los "nuestros" a chupar del bote. No hay más.

¿Por qué seguir creyendo en mentiras? Descartemos lo imposible y veamos que nos queda. ¿A qué tenemos miedo?

Sobre un gobierno Anarcocapitalista II

Autoridad Legitima
``El socialismo es uno de los males de este siglo. Al contrario de lo que sostienen Proudhon, Marx y sus acólitos, los mecanismos de explotación son un mito. Tan sólo el capitalismo liberal liberará a los hombres alentando el progreso de las instituciones, la propiedad privada y la autoridad legítima. Lo que estos socialistas (Proudhon, Marx, Engels, Tucker, Bakunin, etc.) llaman desigualdad, ausencia de libertad y ausencia de justicia, es en verdad la evolución de la sociedad capitalista hacia un verdadero progreso, donde prevalecerán los mejores y los indeseables quedarán en el camino. Es preferible la competitividad más salvaje al socialismo más civilizado. Si no combatimos esta patraña, el futuro de la civilización estará en juego.´´ Gustave de Molinari

Tipos de Estado
Un Estado es el monopolio de la violencia de una minoria sobre el resto en un territorio dado y tiene el derecho a tomar decisiones en última instancia. Los anarcocapitalistas no negamos de todos los Estados, solo de los Estados que no son propietarios de su propio territorio, alguien que tiene propiedad sobre su territorio tiene derecho hacer con el lo que quiera  como si es organizar un Estado, como dice Rothbard: “[o]bviamente, en una sociedad libre, Smith tiene el poder de tomar decisiones en última instancia sobre su propiedad, Jones sobre la suya, etc.” [The Ethics of Liberty, p. 170 y p. 173]  El propietario tiene monopolio de todo sobre su propiedad sino no seria su propiedad, tiene como no el monopolio de la violencia que puede jercer legitimamente sobre los habitantes de su propiedad.
Ya hubo regimienes donde propietario y regente eran  la misma persona, que son las que llamamos monarquías absolutas. Hoppe prefiere la monarquía frente a la democracia, considerándola el sistema superior. Arguye que el monarca es el dueño privado del gobierno – toda la tierra y otros recursos son poseídos por él. Basándose en la economía austriaca y en su noción de la preferencia del tiempo, concluye que el monarca trabajará, por lo tanto, para maximizar tanto los ingresos actuales como el valor capital total de su terreno. Asumiendo el propio interés, su horizonte planificativo tendrá miras lejanas y la explotación estará mucho más limitada. La democracia, por contra, es un gobierno de posesión pública, y los líderes electos disponen del uso de recursos por un corto periodo tan sólo y no de su valor capital. En otras palabras, no poseen el país, de modo que buscarán maximizar sus intereses a corto plazo (y los intereses de aquellos que piensen que los elegirán para el cargo).  Todo los público que tiene el Estado es un mal, todo Estado que no es propietario de su territorio es ilegitimo, todo Estado que es propietario de su territorio y fue creado por el propietario es legitimo en tanto a que es propiedad privada.


No existe la libertad de expresión, solo la libertad de los propietarios
esumiendo, lo que las personas tienen no es "derecho a la libre expresión", sino el derecho de alquilar un local y dirigirse a la gente que cruza sus puertas. No tienen "derecho a la libertad de prensa", sino a escribir o publicar un folleto y venderlo a quienes quieran libremente comprarlo (o a regalárselo a quienes quieran voluntariamente aceptarlo). Así, pues, lo que tienen, en cada uno de estos casos, es derecho de propiedad, incluido el derecho de libre contrato y transferencia, que es parte constitutiva de los mencionados derechos de propiedad. No hay "derechos de libre expresión" o libertad de prensa extras, más allá de los derechos de propiedad que una persona puede tener en cada caso concreto. (``La ética de libertad`` de Rothbard)

Desarme Nuclear
``De hecho, el desarme (nuclear) es, desde todos los puntos de vista de la libertad, la más alta de todas las metas políticas del mundo moderno.´´  Rothbard

Destribución de la propiedad privada para conseguir una propiedad privada legitima
"Gran parte de la propiedad es robada. Gran parte es de título dudoso. Todo esto está profundamente entrelazado con un inmoral y coercitivo sistema estatal que ha condonado, construido sobre, y se beneficiado de la esclavitud, se ha expandido y explotado a través de una brutal y agresiva política exterior colonial e imperial, y sigue manteniendo a la gente más o menos en una relación siervo-amo por las concentraciones de poder político-económico". Karl Hess

Revolución
"La revolución ocurre cuando la víctima deja de cooperar." Karl Hess


Contra la propiedad intelectual
``Estamos en contra de la propiedad intelectual y de la participación en cualquier tipo de sistema electoral´´Daniel Burton

sábado, 10 de septiembre de 2011

Sobre un gobierno Anarcocapitalista

   La Monarquia
 En una monarquía se puede decirse que el Estado propiamente posee su territorio, entonces le es propio establecer reglas para todo el mundo que viva en ese área. Puede tomar o controlar la propiedad privada legítimamente porque no hay ninguna propiedad privada en su área, porque en verdad posee toda la superficie del terreno. Siempre y cuando el Estado permita a sus súbditos abandonar su territorio, entonces, puede decirse que actúa como lo hace cualquier otro propietario que establece reglas para quienes vivan en su propiedad.
                                                                                                                                            Rothbard 


El Estado
El Estado es ilegitimo entanto a propietario ilegitimo, si ese Estado pertenece al propietario legitimo de ese territorio; entonces es un Estado legitimo y por lo tanto anarcocapitalista. No es causalidad que monarquía absoluta nazca con las primeras formas de capitalismo, porque es la tendencia natural de la libertad.
                                                                         Hans-Herman Hope


Propiedad privada de expresión
En un pacto alcanzado entre el propietario y los inquilinos de la comunidad con el propósito de proteger su propiedad privada, no existe nada semejante a la libertad (ilimitada) de expresión, ni siquiera dentro de la propiedad alquilada de cada cual. Uno puede decir cosas innumerables y promover casi cualquier idea bajo el sol, pero naturalmente a nadie le está permitido evocar ideas contrarias al propio propósito del pacto de preservar la propiedad privada.
Democracy: the God that Failed, p. 218 Hans-Herman Hope

Fronteras 
Otro motivo para el entusiasmo por las fronteras abiertas entre los libertarios (izquierdistas) contemporáneos es su igualitarismo. Lo que los trajo al libertarismo cuando jóvenes fueron las ideas de “anti-autoritarismo” y la aparente “tolerancia”, en particular hacia los estilos de vida “alternativos” (no burgueses). Sin embargo, han quedado estancados en esa fase de desarrollo mental una vez alcanzada la edad adulta. Expresan una “sensibilidad” especial por cualquier tipo de discriminación y no dudan en usar el poder del estado para imponer estatutos anti-discriminatorios o de “derechos civiles” sobre la sociedad. Por consiguiente, al prohibir a otros propietarios a que discriminen según crean conveniente, los libertarios están viviendo a costa de los demás. Se dan el gusto de llevar su estilo de vida “alternativo” sin tener que pagar el precio normal de tal conducta, a saber, discriminación y exclusión. Para legitimar tales acciones, insisten en todos los estilos de vida son igualmente aceptables. Lo anterior lleva primero al multiculturalismo, luego al relativismo cultural y por último, a las “fronteras abiertas”
                       Natural Order, the State, and the Immigration Problem, Hans-Herman Hope 

Capitalismo
El capitalismo es la más alta expresión de la anarquía, la anarquía la más alta expresión del gobierno capitalista.
                                                                                                                 Rothbard 

Podemos decir que el anarcocapitalismo es el verdadero capitalismo, y que el capitalismo sin más no es otra cosa que el anarcocapitalismo. La democracia es una forma degenerada de capitalismo, mientras que el anarcocapitalismo es la forma pura del capitalismo.



miércoles, 7 de septiembre de 2011

Si eres Liberal, NO VOTES EL 20N

Si eres liberal No Votes, Votar es defender a las elites del Estado, es darles más poder, subir gente y apoyarla a tomar el Estado, al Votar estas haciendo una intervencion estatal, Votar es decidir quien manda sobre tus vecinos, Votar es antiliberal.
Votar a favor de un Estado que mediante ayudas economicas rescata las empresas de sus amigos, que emdiante ayudas economicas mantiene a unas empresas con más ventaja sobre otras. Contra el rescate estatal de empresas, se liberal y NO VOTES.

jueves, 1 de septiembre de 2011

5 Anarquistas acusados de Terroristas en Dinamarca

El pasado 22 de agosto, después de cuatro meses de prisión, por fin se presentaron los cargos en contra de nuestros amigos y compañeros en el tribunal de la ciudad.  Los cinco compañeros fueron detenidos el 26 de abril de 2011, acusados ​​oficialmente de haber llevado a cabo numerosos ataques incendiarios contra dos compañías de la piel, una filial del banco Nordea (el segundo banco más grande de Dinamarca), la estación central de policía, la Embajada griega,  un policía de la escuela, y varios otros bancos en Copenhague.
Aunque algunos de estos cargos se esperaban, basándose en el testimonio previo de la policía, las malas noticias llegaron cuando la gravedad de estas acusaciones ha aumentado de simples actos de incendio premeditado a las acusaciones oficiales de terrorismo bajo las leyes de terror danesa en 2002. 
Los cinco están acusados ​​de tratar de desestabilizar al Estado danés y la policía a través de estos supuestos ataques.  También fueron acusados ​​de intentos de ataques e incendios (que supuestamente nunca han ocurrido pues fueron encarcelados) contra el edificio del parlamento, contra la guardia real de la Reina, contra el edificio del poder judicial y en contra de una secta fundamentalista cristiana y responsable para el vertido de  "Casa de la Juventud" (o "Ungdomshuset", el espacio de Copenhague, que sirvieron como punto de encuentro de grupos autónomos de la cultura marginal izquierda y musical) en 2007. 
Lo absurdo de las acusaciones enfatiza lo ridículo que es el caso en su conjunto y muestra que la policía está utilizando el caso como una herramienta política.  Encuestas recientes realizadas por grupos antifascistas en Dinamarca han descubierto un grupo secreto de la derecha que contiene gran cantidad de conexiones con la policía, con el gobierno, el partido nazi y grupos fascistas de hooligans.  La policía está usando a los grupos "terroristas de izquierda" para distraer a la población de estos descubrimientos recientes, y amedrentar antes de las próximas elecciones nacionales.  Los cinco siguen declarando la inocencia de todos los cargos, especialmente en relación con los alegatos más recientes y ridículos. 
Nosotros, como anarquistas que se oponen tanto a las cárceles y al Estado, apoyamos a nuestros colegas y amigos, en su lucha contra el Estado.  ¿Por qué no podemos hablar con ellos en la naturaleza desde que fueron arrestados, y porque se les impidió hacer cualquier declaración pública?, el apoyo está en la negación total de la responsabilidad de esas acciones, y al mismo tiempo, también el apoyo de sus propias acciones que sirvió a la fiscalía  como métodos válidos de la resistencia.  Independientemente de la culpabilidad o inocencia a los ojos del Estado, se vieron obligados a este conflicto con el Estado y están luchando por su libertad.  Hacemos un llamado a la solidaridad internacional con los presos directamente. 
Después de los resultados de la comparecencia ante el tribunal, los detenidos permanecen bajo custodia al menos hasta el próximo mes, e incluso hasta el juicio de cada uno.  Sus nombres se mantienen fuera de las publicaciones a petición de sus abogados, pero saben que son compañeros y amigos de muchas personas que luchan en Copenhague. 
Puede escribir cartas a las mismas en el siguiente correo electrónico: solidaritetshilsner@gmail.com, y el mensaje será impreso y enviado a una de las cinco.  El e-mail está siendo controlado junto con sus visitas, entonces todo será leído por la policía.  Todos los presos hablan con fluidez Inglés y danés. 
Además, todas las expresiones de solidaridad son bienvenidas.  Nadie se olvida en la lucha contra el Sistema! 
Los anarquistas en Copenhague

domingo, 21 de agosto de 2011

¿Porque soy Liberal? y ¿Que es el liberalismo?

¿Porque soy liberal?
Yo lo que busco en la vida es la satisfacción de mis deseos, porque no hay que tener vergüenza cuando las pasiones te entregan al mal, pues el propio placer es el más alto valor por encima de todos los valores, la moral cristiana solo sirve para causarte sufrimiento a uno mismo al promover con su moral de esclavos la autorrepresión de la pasiones más esenciales y vitales del ser humano.
El deseo crea nuevas necesidades, y una vez satisfechas tiene más hambre que antes creando deseos más grandes; para satisfacerlos has de tener el PODER de satisfacerlos. Y esta es la gran pregunta de ¿donde encontrare tal poder?, algunas persones somos potencialmente poderosas, pero cualquier poder adormilado sin usar es como no tenerlo, tienes que usar tu poder sobre tu entorno para conseguir cosas. Tu poder sobre el entorno (objetos y personas que te rodean), el propio uso del poder puede generar sistemas que potencialicen aun más tu poder. Mucha gente no uso ni su poco poder, esto se debe a que no tienen VOLUNTAD, generalmente porque están castrados por el socialismo o el cristianismo.
Todo sistema que te permita tener poder sobre el resto del mundo es un BUEN SISTEMA. ¿Cual es el mejor de los sistemas? el liberalismo gracias a su competencia y su mercado se pueden elegir a los mejores, las personas que inatamente tienen más poder y la voluntad de usarlo sobre los demás. ¿que peligros se ponen entre tu deseo y tu? El que otro con poder tenga un deseo que entre en conflicto con el mio, entonces tendré que buscar la manera de ganarle y aplastarlo, pues el Mundo es una competición, la evolución de las especies se determina por la lucha despiadada por la supervivencia y la superioridad. Otro peligro es que las personas que tengas que aplastar se rebelen contra tu voluntad, entonces necesitaras tener la Autoridad suficiente para doblegarlos. Si pierdes la autoridad estarás no podrás imponer tu poder a tu entorno. El liberalismo te proporciona la posibilidad de tener la suficiente propiedad privada donde ejercer tu autoridad sobre otros. El poder de anaiquilar algo, significa que tienes poder sobre su existencia, y al reves; el poder sobre la existencia de algo es poder destruirlo. El maximo placer solo se puede alcanzar con el maximo poder, solo puedes disfrutar de algo teniendo un maximo poder sobre ese algo (persona o cosa, tanto da). Lo maximo que te puede dar la vida es la Orgía tanto sexual, como violenta como caotica. Con cualquier sistema donde exista una fuerte y brutal jerarquía como el fascismo o el estado socialista podemos ejercer poderes totalitarios, estos no son más que el poder del fanatismo y a mi no me interesa el poder del fanatismo, a mi me interesa el poder de las pasiones y solo el liberalismo nos permite llegar a la Orgía de estas pasiones.


¿Que es el liberalismo?
El liberalismo real y verdadero es la ideología que promueve eliminar el gobierno anterior (monarquía, parlamentarismo, federalismo etc.) para substituirlo por la autoridad del propietario y el gobierno de los mercados.
-Ley Policentrica
No existe más ley que las del mercado, cada uno puede comprar su propia legislación en el sistema de ley policentrica, nada es delito solo lo que cada uno acuerde que es delito segun su propio deseo y el dinero que tenga para mantenerlo como ley.
-Mercado Sexual
Todos somos productos del mercado sexual, todos nos vendemos damos algo a cambio de algo, como puede ser posicion social a cambio de sexo es lo mismo que la prostitución .Cada uno puede hacer con su cuerpo lo que quiera, con tal de que sea un intercambio mercantil, puedes hacer desde diversas relaciones sexuales (homosexualidad, bisexualidad, pansexualidad, zoofilia, sadomasoquismo, formicofilia, urolagnia, autoginofilia, hipoxifilia, dendrophilia etc.) hasta diversas relaciones (amo-esclavo, poliamor etc.) hasta cambios hormonales y quirúrgicos como la transexualidad.

Un relato sadomasoquista sumamente interesante

El Mercader
Resumen:
El negocio de Sergio era comercializar mujeres. Era un “tratante de blancas” aunque lo hacía con mujeres de cualquier raza, color de piel o lo que fuera. El negocio lo había comenzado su padre hacía muchos años y Sergio fue capaz de perfeccionar el  negocio.
Así vendía mujeres para cualquier uso, desde casas de putas y esclavas sexuales hasta mano de obra en minas y plantaciones de cualquier tipo, en todos aquellos lugares en los que pudiese usarse esclavas.

http://www.todorelatos.com/relato/76833/



sábado, 20 de agosto de 2011

Si crees en el capitalismo NO VOTES

Un anarquista de verdad (o un liberal de verdad porque son lo mismo le pese a quien le pese) ni se afilia a un partido, ni participa en politica y menos aun va a votar. Alguien que esta contra el Estado no puede justificarlo y defenderlo votando, votar es apoyar el Estado Parlamentario, es ayudar a alguien para subir al estado y hacer reformas, si estamos encontra de la internvencion del estado, no podemos hacer reformas desde estado porqu eso es INTERVENIR. Pero no solo encontra de intervenir sino tambien encontra de participar en politica porque somo apoliticos, de participar en el estado porque somos antiestatales. La derecha es como la izquierda o peor, ya que en la izquierda al menos hay liberalismo en lo social.

Entonces piensa que no podemos hacer nada, mentira, si que podemos hacer algo, una huelga de capitalistas, los empresarios cierran sus negocios, dejamos de gestionar hasta que se nos de la independecia absoluta y se elimine y aniquile el estado-nación, no queremos ni su seguridad ni su patria ni nada de el, nos bastamos.
Any Rand a pesar de ser antianarquista escribio una gran novela `` La Rebelion del Atlas´´ habla de una huelga general indefinida de capitalistas, asi acababan con el intervencionismo.

Otra gran arma a parte de la huelga, es la destrucción directa de esta civilizacion ultra-estatista. Y despues substituirlo por el mercado, el mercado funciona en el caos más profundo y radical, el Estado en cambio no puede, necesita orden, el liberalismo funciona mejor en el caos que en el orden, al reves que el Estado. Por eso el liberalismo es lo mismo que la Anarquía, porque es puro caos.


Nuestro enemigo el Cristianismo

El Estado con su patriotismo y leyes es el verdadero mal de esta sociedad, es el que causa tanta penuria, igual que esta religiones opresiva y estatalista como el catolicismo y su estado del vaticano, un estado sobre estados. Nadie puede decidir contra el aborto, el libre canibalismo entre una persona que voluntariamente se deje comer aunque sea para ganar dinero para mantener a su familia porque tienen poca propiedad porque ya esta acaparada casi toda, ni contra la prostitución, etc. El cristianismo por querer decidir sobre el individuo por meter sus narices en el mercado, es enemigo de todo el liberalismo, y por lo tanto para defender el anarcocapitalismo no solo tenemos que abolir el Estado-nación (ejemplo Estado Español) sino también las religiones estatales (ejemplo Cristianismo). El cristianismo siempre fue estatista ya su forma católica con su Estado Vaticano y su intento de controlar otros estados y a los mercados, o su forma protestante que defiende a los príncipes y gobernantes. 

Lo Extremos se Tocan

El extremo Estatista que es el nacionalbolchevismo o comunismo-fascista se toca con el extremo de la propiedad privada que es el anarcocapitalismo o liberalismo real.
El nacionalbolchevismo la rama fascista del marxismo que aparece en los años 20 en Alemania junto con los primeros fascismos. El nacionalbolchevismo consiste en el Estado absoluto donde todo es propiedad del gobierno. El anarcocapitalismo consiste la eliminacion del Estado donde el propietario es todo el gobierno. En ambos la propiedad-gobierno sobre una parte de la Tierra se vuelven absolutos, son dos caminos diferentes y opuestos que llegan al mismo destino el control absoluto sobre un trozo de tierra. Los anarcocapitalistas somos panarquista creemos que diferentes sitemas sociales pueden convivir o incluso fusionarse.












El Paraiso Anarcocapitalista

-Anarcocapitalista: Yo estoy alegre por lo que pasa en Somalía
-Ciudadano:  Yo estoy triste por la hambruna que padecen.
-Anarcocapitalista: Y yo os digo que sois un pobre infeliz por solo ver la basura que queda después del banquete, cuando veis una mesa con los platos sucios sin comida y las botellas de vino vacias, pensais en lo divertido que fue el banquete y no en el trabajo o penurias que les da los criados limpiar el desorden. Somalía fue un gran banquete anarcocapitalista, sentíos dichosos porque fue un feliz banquete.
-Ciudadano: ¿Acaso vale la pena, tanta penuria para que unos pocos tengan un banquete?
-Anarcocapitalista: Si, porque es justo y es justo porque fue mediante el mercado. El igualitarismo es peor esclavismo que cualquier escalvismo producido por el mercado.
-Ciudadano: pero vuestro mercado a sumido en el caos y el desorden a la patria de Somalia.
-Anarcoapitalista: El mercado necesita eliminar toda patria  igual que elimino el feudalismo. Lo de  Somalia es necesario porque nuestro placer necesita el caos y el desorden de la pura anarquía.



Mi felicidad es el capitalismo puro.

A las personas se las oprime y gobierna. A las cosas se las compra y se las vende. En la Grecia y Roma, los esclavos no eran personas eran objetos. El poder lo tienen que tener los mejores, los superiores; solo una competencia puede demostrar quien es superior y mejor, solo hay un sistema así: El capitalismo de libre mercado. Los mejores acaparan más propiedad, los peores menos. Los peores no les queda más remedio que vender su cuerpo como mano de obra o morir de hambre. Cuanto más poderosos son los mejores más propiedad acaparan y más contra las cuerdas esta la chusma inferior, permitiendo el esclavismo voluntarista sin necesidad de usar ningún estado. Un esclavo es un objeto que compras, un trabajador es un objeto que alquilas; un liberal solo puede opinar que es un gran avance poder comprar y no solo alquilar. En el mercado el poder es tan grande que no es necesario el estado, el poder es tan grande que todos mis deseos pueden ser satisfechos sin importar cuantas vidas arruine o destruya, por eso solo en un paraíso de capitalismo antiestatal podría ser feliz.

No podemos adivinar como sera la sociedad anarcocapitalista solo que la sociedad sera util al estar al servicio de los anarcocpaitalistas, devemos de entender que todas las sociedades son rebaños de ovejas, no son nada si nadie las dirige, no son nadie sin su utilidad como ganado. Solo los mejores pueden dirigir, y los mejores se deciden por la competencia, y el sistema que permite suficiente competencia es el capitalismo. El capitalismo le permite a la sociedad tener alguna utilidad para los triunfadores. Todo el que quiera ser un triunfador tiene que conocer contra que males se va enfrentar:

Los 4 Grandes Males de la sociedad
-Las religiones cristianas
-Las formas democráticas
-La falta de respeto a los jefes y a las autoridades
-La moral socialista


Sabiendo esto estas preparado para el triunfo de tu voluntad.
Viva el Capitalismo y el Liberalismo Real.

Palabras de un egoista

La vida es en esencia una existencia finita, que se acaba. Su fin es la nada. Todos los individuos tenemos el mismo destino ser aniquilados por el tiempo, desaparecer, dejar de existir. Si todo se reduce a nada, que sentido tiene la moral, NINGUNO. Lo único que tiene sentido es vivir y disfrutar lo máximo posible, consumir todo lo que me permita la vida, consumir mi cuerpo y el del mundo entero para mi satisfacción hedonista. 
Dar rienda suelta a los deseos sumergirse en el caos de todas las pasiones incluidas las más destructivas, la felicidad a traves del caos y la destrucción. Yo no reconozco ningún valor superior a mi deseo, para mi solo tiene razón de ser mi propio deseo egoísta, combato toda voluntad que se imponga encima mía, e impongo mi voluntad a todos los que pueda. Mi voluntad busca poderes para triunfar, pero muchas formas de poder son limitadas como la nación, pero en el libre mercado mi voluntad no tiene limites y su triunfo es completo. El libre mercado capitalista es la gran competencia de las voluntades. Un lucha épica donde se demuestra la superioridad.